Niezależna Gazeta Obywatelska

Szczegóły w wypowiedzi Abp Michalika zburzyły moje przekonanie, iż będzie to uczciwy dialog:

„Nasze przesłanie jest apelem do wiernych oraz do wszystkich ludzi o konkretny trud sumienia, za którym pójdzie prośba o wzajemne wybaczenie doznanych krzywd i gotowość przebaczenia.” – mówi Abp Michalik w wywiadzie dla KAI. Niestety jest to wypowiedź bardzo niejasna, bo nie wyjaśnia gdzie i kiedy ta prośba o wzajemne wybaczenie się pojawi. Bo jeśli w dokumencie, w którym wg Bp Budzika nie będzie wezwania o wybaczenie, to Abp Michalik przeczy swojemu współpracownikowi z KEP. A jeśli nawet gdzieś w nieokreślonym przyszłym dokumencie, to znaczy, że do rozmów z Patriarchą moskiewskim, przystępuje on z określonymi założeniami.

Ponadto przeczy sam sobie, bo mówi, „w naszym domu panowało bardzo głębokie przekonanie o tym, że – „w przeciwieństwie do rosyjskiej klasy urzędniczej – €“ Rosjanin jest z natury rzeczy człowiekiem dobrym. Przywoływano przykłady głębokiej, autentycznej dobroci tego ludu. … czytając relacje zesłańców, deportowanych czy uwięzionych w łagrach, można się było przekonać, że przetrwali oni dzięki temu, że ten zabiedzony, uciśniony Polak dzielił los uciśnionego Rosjanina i że oni niekiedy narażali się by pomóc Polakom.”

 

Tak samo mój dziadek Akowiec z Wileńszczyzny, Sybirak znad Peczory, uczył mnie tego samego, opowiadając o niezwykłych gestach dobroci nawet kryminalistów wobec Polaków. Opowiadał jak pewien „wor po zakonu” uratował mu życie w wagonie pełnym bandytów. Takie przekonanie jest charakterystyczne dla większości polskich „szowinistów i rusofobów” (rusofob – nienawidzący Rosjan). Naszym problemem nie są zwykli Rosjanie, których uległość wobec władzy budzi w nas czasem gniew, ale częściej politowanie. Naszym problemem są rosyjscy politycy i ich zakamuflowani (w istocie coraz mniej zakamuflowani) wasale w Warszawie.

Wniosek: Jak sam Abp Michalik wskazuje pojednanie między narodami rosyjskim i polskim nie jest potrzebne. Potrzebna jest wymiana polityków w Warszawie i Moskwie, co zwłaszcza w drugim wypadku jest bardzo trudne.

Jeżeli o tym ma dialogować z Patriarchą z koneksjami kremlowskimi, to ja na to przystaje. Czyli niech wydialoguje ujawnienie nazwisk katyńskich katów, reparacje wojenne, usunięcie rury Nord-Stream z wejścia do naszego bałtyckiego portu, zniesienie zakazu importu polskiego mięsa i warzyw do Rosji, obniżenie cen ruskiego gazu, ujawnienie moskiewskiej agentury w Warszawie. To tak.

Ale jeśli ma się jednać z Rosjanami, to nie w moim imieniu, bo ja, rzymski katolik z domieszką prawosławnej-kresowej krwi, lubię Ruskich, chociaż mnie ich głupota czasem wkurza, ale wybaczam za każdym razem, bo da się z nimi dogadać, i interes nawet zrobić, sprzedać telewizor, kupić złoto, itp.. I nawet razem możemy się pomodlić nad grobami. A jak sobie damy po mordzie, to potem wybaczymy, ale na własny rachunek. Narodu w to nie będziemy mieszali.

Nadal lubię samego Abp Michalika, to mój bohater polskiego kościoła. Ale z tym pojednaniem z narodem ruskim, to dał się wpuścić w maliny. Czegoś tu zabrakło, albo jakichś doradców. Niech się jedna, wolno mu. Tylko jak on wybaczył, i jak my urazów nie żywimy, to po co? Chyba tylko dla uciechy agentury w mediach.

Chyba że chodzi o wizytę Papieża w Rosji. To inna historia. Ja jestem za, ale niech to będzie nazwane po imieniu. Bo takimi umizgami nie wydialoguje tego z Ruskimi. Z agentem na pewno nie, bo agent działa według prikazu. Ale jeśli w cerkwi są też nie-agenci, to trzeba z nim po rusku, kawa na ławę. „Job twoju mać, kiedy wpuścicie naszego Swiatogo Baćku do Moskwy.” A ruski odpowie „Job twoju mać, jest tak i tak. Trzeba załatwić to i tamto, bo jak nie, to nie ma co marzyć.” Najwyraźniej nie zna Ruskich.

Autor: czytelnik NGO